Прийшовши додому, я, щоб не бачити, як вечеряють, скоріше лягаю в ліжко і, закривши очі, мрію про те, як добре було б зазнати муки від якого-небудь Ірода або Діоскора, жити в пустелі і, подібно старцю Серафиму, годувати ведмедів, жити в келії і харчуватися однією просфорою, роздати майно бідним, йти до Києва. Мені чутно, як у їдальні накривають на стіл - це збираються вечеряти; будуть їсти вінегрет, пиріжки з капустою і смаженого судака. Як мені хочеться їсти! Я згоден терпіти всякі муки, жити в пустелі без матері, годувати ведмедів з власних рук, але тільки спочатку з'їсти б хоч один пиріжок з капустою! 
    - Боже, очисти мене грішного, - молюся я, ховаючись з головою. Ангел-охоронець, захисти мене від нечистого духа. 
    На другий день, в четвер, я прокидаюся з душею ясною і чистою, як хороший весняний день. У церкву я йду весело, сміливо, відчуваючи, що я причасник, що на мені розкішна і дорога сорочка, зшита з шовкової сукні, що залишилося після бабусі. У церкві все дихає радістю, щастям і навесні; особи богородиці і Іоанна Богослова не так сумні, як учора, особи причасників осяяні надією, і, здається, все минуле забуте, все прощено. Митька теж причесаний і одягнений по-святковому. Я весело дивлюся на його відстовбурчені вуха і, щоб показати, що я проти нього нічого не маю, кажу йому: 
    - Ти сьогодні красивий, і якщо б у тебе не стирчало волосся і якщо б ти не був так бідно одягнений, то все б подумали, що твоя мати не прачка, а благородна. Приходь до мене на паску, будемо в бабки грати. 
    Митька недовірливо дивиться на мене і загрожує мені під полою кулаком. 
    А вчорашня дама здається мені прекрасною. На ній світло-блакитна сукня і велика блискуча брошка у вигляді підкови. Я милуюся нею і думаю, що коли я виросту великий, то неодмінно одружуся на такій жінці, але, згадавши, що одружуватися - соромно, я перестаю про це думати і йду на клирос, де дяк вже читає годинник.